موضوع: نکات عرشی

نقل است که یکی پیش صادق (ع) آمد و گفت: خدای را به من بنمای.

گفت : آخرنشنیده ای که موسی راگفتند «لَن ترانی» مرا هرگز نخواهی دید. گفت:آری! اما این ملت محمد است که یکی فریاد می کند«رای قلبی ربی» پروردگارم رابه قلبم دیدم.دیگری نعره می زند که «لم اَعبُد رباً لَم اَره» عبادت نمیکنم خدایی راکه نمی بینم.

موضوع: کتاب التوبه من الاوبه علامه حسن زاده

فصل نخست : تعلق به امور جسمانى و توبه

تـعـلق بـه امـور جـسـمـانى ؛ موجب دورى نفس از معقولات و اشتغالش به مجردات است ، چه شـدت تـعـلق و غـرق گـشـتـن در عـالم طـبـيـعـت، نـفـس ‍ انـسـان را از نيل به كمال باز مى دارد. ⁽¹⁾از امام صادق عليه السلام نقل است: پـدرم هـمـواره مـى فـرمـود:

هـيـچ چـيز چون گناه ، قلب را تباه نكند.قلب همچنان بر گناه اصرار ورزد تا اين كه گناه بر آن غالب آيد و آن را وارونه كند.⁽²⁾فيض كاشانى ⁽³⁾ در كتاب وافى در توضيح اين حديث مى گويد:

مـراد آن اسـت كـه گـنـاه ، هـمـواره بـر قـلب تـاثـيـر نـهـاده ، حـلاوت و صـفـاى آن را زايـل مـى كـنـد تـا ايـن كـه آن رويـش را كـه بـه سـوى حـق و آخـرت اسـت ، بـه سـوى بـاطـل و دنيا مايل گرداند.

بقیه را در ادامه ی مطلب بخوانید 

موضوع: نکات عرشی

شبی یاد دارم که چشمم نخفت

                                            شنیدم که پروانه با شمع گفت

که من عاشقم گر بسوزم رواست

                                            تو را گریه و سوز باری چراست؟

بگفت ای هوادار مسکین من

                                          برفت انگبین یار شیرین من

بقیه را در ادامه ی مطلب بخوانید

موضوع: نکاتی در مباحث عرفان نظری وعملی

فرقي ميان توحيد الهي و ولايت اهل بيت عليهم السلام نيست . وقتي در عرفان عملي درباره ي وحدانيت خداوند سخن مي گوييم در حقيقت از محمد و آل محمد صلوات الله عليهم اجمعين حرف مي زنيم .

آیت الله محمد صالح کمیلی

موضوع: زندگینامه

فایل حاضر مربوط به چهار قسمت ابتدایی زندگی نامه حضرت استاد می باشد که در سمت خدا باز نشر شده است(یا همان هجده قسمت منتشر شده در وبلاگ شجره طیبه):

تولد و کودکی استاد

منشا تحولی شگرف در استاد

حضور استاد در جبهه ها

راز شهید نشدن استاد

افسوس استاد

مرد کار و علم

بزرگترین اساتید استاد

اشراف علامه بر استاد صمدی آملی

اعتماد حضرت علامه حسن زاده آملی به استاد

علت کم بودن اولیاءالله در متن اجتماع

سه اصل اساسی انسان ساز

سیر و سلوک عملی استاد

حامعیت استاد

و ...

َدانلود زندگی نامه

موضوع: تشریح اسماء الهی در زبان اهل معرفت

« قل هو الله احد »

« احدیت »  گاهی با اضافه ی ذات می آید و مراد از آن ذات یگانه ی حق تعالی است.

زمانی «احدیت» گفته می شود و مراد مقام احدیت یا مرتبه ی احدیت است که آن اولین مرتبه از تعیّنات ذات است و به عبارت دیگر تجلی اول حق است بر ذات خویش ، و در این مرتبه که برخی آن را برتر از ظهور می دانند اعتباری غیر از ذات در آن نیست ، همه ی نسبت ها و اضافات و صفات و اسما مستهلک است و همه ی صفات و اسما حضور جمعی دارند نه تفصیلی. و از آن به تجلی اول  ، احدیت جمع اسماء ، مقام جمع الجمع نیز تعبیر می کنند.

سالک نیز پس از سیر در مراحل و منازل و گذر از مراتب و عالم اسماء و صفات به مرتبه ی استهلاک اسماء و صفات می رسد و همه ی آنها را در عین ذات مستهلک می بیند. این مرتبه ی شهود استهلاک اسماء و صفات در عین ذات و احدیت جمع است.

اصطلاحات الصوفیه؛ فرهنگ اصطلاحات و تعبیرات عرفانی؛ نقدالنصوص

موضوع: نکات عرشی

حکایت دنیا

حضرت عیسی (علیه السلام) دنیا را دید بصورت عجوزه ای که قدش خمیده و چادر رنگین بر سر انداخته و یک دست خود را به حنا خضاب و دست دیگر را به خون آغشته کرده است. عیسی فرمود چرا پشتت خمیده؟ گفت از بس که عمر کرده‌ام.

فرمود که چرا چادر رنگین بر سر داری؟ گفت تا دل جوانان را با آن فریب دهم.

فرمود که چرا به حنا خضاب کرده‌ای؟ گفت الحال شوهری گرفته‌ام.

فرمود که چرا دست دیگرت به خون آغشته‌ای؟ گفت الحال شوهری کشته‌ام.

پس عرض کرد: یا روح الله! عجب این است که من پدر می‌کشم، پسر طالب من می‌شود و پسر می‌کشم پدر طالب من می‌شود و عجب تر اینکه هنوز هیچکدام [از طالبان من] به وصال من نرسیده‌اند و بر بکارت خود باقی هستم.

موضوع:

آقای حسن زاده را کسی نشناخت جز امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) و راهی که حسن زاده در پیش دارد ، خاک آن توتیای چشم طباطبایی.

علامه سید محمد حسین طباطبایی

موضوع:

موضوع: نکات عرشی

بزرگان اهل عرفان این دعا که بخشی از مناجات شعبانیه هست را سالها در قنوت نماز خویش با تضرع می خوانده اند که درخواست انقطاع از ماسوا است ؛ ما هم همچون آنان این دعای عظیم را بخوانیم:

« اِلهي هَبْ لِيْ كَمالَ الْأِنْقِطاعِ اِلَيكَ، وَ اَنِرْ اَبْصارَ قُلوبِنا بِضِياءِ نَظَرِها اِلَيْكَ، حَتّي تَخْرِقَ اَبْصارُ الْقُلوُبِ حُجُبَ النّورِ، فَتَصِلَ اِلَي مَعْدِنِ الْعَظِمَةِ، وَ تَصيرَ اَرْواحُنا مُعَلَّقةً بِعِزِّ قُدْسِكَ.. الهي و اجعلني ممّن ناديتهُ ناجابك و لاحظته فصعق لجلالك فناجيتهُ سِرّا و عمل لك جهراً »

«خداوندا، كمال دلبستگي به خودت را به من ببخش و ديدگان دل ما را با پرتو نظر به خودت نور بخش تا ديدة دل ها حجاب هاي نور را بدرد و به معدن بزرگي برسد و روح هاي ما به درگاه عز قدس تو آويخته گردد.

خدايا، مرا از كساني قرار بده كه صدايشان زدي پس اجابت كردند و به ايشان نظر كردي، پس در برابر جلال تو مدهوش شدند، پس در سرّ با آنان سخن گفتي و آنان آشكارا براي تو عمل كردند»

موضوع: شعر عرفانی

برچسب‌ها: مولوی

موضوع: دستورالعمل عرفانی

پاك كردن ذهن از خاطرات پراكنده

تا زمانی که انسان نفی خطورات نکند حضور قلب حاصل نخواهد شد. شرط حضور قلب آن است که انسان متوجه به معشوق خود باشد در مقام قلب. در نماز اکثری افراد  به دلیل حشر بیش از حد با دنیا ذهن آنها از افکار دنیوی پر است و وقت فکر کردن به معشوق حقیقی را ندارند چه برسد که در مقام قلب حضور را به الله متوجه کنند. چون قلب  مرتبه ای است از مراتب انسان که حقیقت اشیاء در آن مرتبه ثان می یابد مراتب دیگر انسان همچون مقام عقل است که ادراک معقولات می کندو مقام وهم که ادراک جزئیات می کند. در نماز حضور در مرتبه ی قلب هدف است نه حضور در مرتبه ی عقل یا وهم یا خیال. 

چهار جلسه سخنرانی در باب نفی خطورات از حضرت استاد محمد صالح کمیلی در این پست قرار داده شده است. حتماً گوش دهید.

سخنرانی را در ادامه مطلب دانلود کنید.

موضوع: دستورالعمل عرفانی

حاجات‌ مردم‌ غالباً راجع‌ به‌ امور مادّي‌ است‌

حضرت‌ حدّاد قدَّس‌ الله‌ سرَّه‌ ميفرمود:

من‌ مي‌بينم‌ در همۀ حرمهاي‌ مشرّفه‌ مردم‌ خود را به‌ ضريح‌ مي‌چسبانند و با التجا و گريه‌ و دعا ميگويند: وَصْله‌اي‌ بر وصله‌هاي‌ لباس‌ پارۀ ما اضافه‌ كن‌ تا سنگين‌تر شود. كسي‌ نمي‌گويد: اين‌ وصله‌ را بگير از من‌ تا من‌ سبك‌تر شوم‌، و لباسم‌ ساده‌تر و لطيف‌تر شود!

حاجات‌ مردم‌ غالباً راجع‌ به‌ امور مادّي‌ است‌ گرچه‌ مشروع‌ باشد، مثل‌ أدا شدن‌ قرض‌ و بدست‌ آمدن‌ سرمايۀ كسب‌ و خريدن‌ منزل‌ و ازدواج‌ دختر جوان‌ و شفاي‌ مريض‌ و ميهماني‌ دادن‌ در ماه‌ رمضان‌ و امثالها. و اينها خوب‌ است‌ در صورتيكه‌ موجب‌ قرب‌ و تجرّد انسان‌ گردد، نه‌ آنكه‌ بر شخصيّت‌ و أنانيّت‌ وي‌ افزوده‌ كند و هستي‌ او را تقويت‌ نمايد؛

کتاب روح مجرد - یاد نامه ی سید هاشم حداد

بقیه را در ادامه مطلب بخوانید

موضوع: شرح تفصيلى طريق و كيفيّت سير إلى اللّه

چهارم: وفا

و آن عبارت است از آنكه آنچه را كه از آن توبه نموده ديگر مرتكب نگردد، و آنچه را كه عهد كرده بجا آورد از بجا آوردن آن دريغ نكند، و آنچه را كه با شيخ آگاه و مربّى راه حقّ مواعده و معاهده نموده تا آخر الأمر بدان وفا كند.

صفحه ی 109 رساله ی لب اللباب فی سیر و سلوک اولوالالباب علامه طهرانی

موضوع: نکاتی در مباحث عرفان نظری وعملی

سالك كسى را گويند كه با قدم سلوك و مجاهده بخواهد بعون الله و توفيقه در سايه ذلّ عبوديّت و خاكسارى و تضرّع و ابتهال، كدورت و قشر نفس و عقل را كنار زده و با عقل پاك و نفس روشن و نورانى بى‏غلّ و غش و با صفا و جلاى خود آن حقائق عاليه را در همين نشأه مادّيّه و جهان ظلمانى مشاهده كند. چه‏بسا اتّفاق مى‏افتد كه سالك همين وضوء و نماز را به صورت واقعى خود مشاهده مى‏كند و مى‏بيند كه از حيث شعور و ادراك هزاران مرتبه از صورت جسمانيّه خارجيّه آن امتياز دارد چنانكه راجع به صور مثالى عبادات در عالم برزخ و قيامت و تكلّم انسان با آنها در اخبار ائمّه طاهرين - صلوات الله و سلامه عليهم اجمعين - مطالبى ارزنده و بسيار نفيس وارد است، و در قرآن مجيد راجع به نطق جوارح و سمع و بصر آيه‏اى است. پس نبايد گمان كرد كه مسجد عبارت است از همين خشت و گل، بلكه آن را واقعيّتى است زنده و مدرك و شاعر، لذا در اخبار آمده است كه در فرداى قيامت قرآن و مسجد نزد پروردگار خود شكايت مى‏نمايند.

شخصى از سالكين راه خدا به بستر خود آرميده بود چون خواست از اين پهلو به آن پهلو بغلطد ناگهان از زمين ناله‏اى شنيد. چون علّت را طلب كرد خودش ادراك كرد يا به او گفتند كه اين ناله زمين از فراق شما بوده است.

صفحه ی 111 و 112 رساله لب اللباب فی سیر و سلوک اولوالاللباب علامه طهرانی

موضوع: اخبار

جلسات سخنرانی استاد صمدی آملی در فاطمیه دوم به مدت هشت شب در حسینیه فاطمة الزهرای اصفهان برگزار میگردد.

این جلسات از روز پنجشنبه 22 فروردین  (1392/1/22)آغاز می شود.

سخنرانی استاد حدودا ساعتی پس از نماز مغرب و عشا برگزار می شود.

آدرس دقیق محل برگزاری سخنرانی:

اصفهان-ترمینال صفه-کوی سپاهان-حسینیه فاطمة الزهرا

فایل های سخنرانی مربوط به این جلسات بزودی بر روی وبسایت سالک الی الله آپلود میشود.

موضوع: PDF عرفانی و اخلاقی

معرفی کتاب شریف المطالب السلوکیه

كتاب مستطاب " المطالب السلوكيه " اثري كم نظير در عرفان عملي برگرفته از القائات عرفاني حضرت آقا سيد هاشم موسوي حداد (ره) مي باشد . اين كتاب ذوق طربناك عارف رباني آيت الله حاج محمد صالح كميلي خراساني ( مدظله العالي) است كه از بهار 1388 شمسي مشق عشق و تمرين طيران سلاك طريق محمدي (ص) شده است . اين كتاب شريف سالها قبل در بيروت به زيور طبع آراسته شده بود و در سال 1387 شمسي پس از بررسي هاي دوباره و ملحقات جديد توسط حضرت استاد ، در سال 1388 به چاپ رسيد . 

برای دانلود به ادامه مطلب بروید

موضوع: دستورالعمل عرفانی از عرفا

الهى بحق خودت  حضورم ده و از جمال آفتاب  آفرينت  نورم ده . الهى راز دل را نهفتن دشوار است  و گفتن دشوارتر

موضوع: دستورالعمل عرفانی

بدان كه باید تخم و ریشه سعادت را در این نشأه، در مزرعه دلت‏بكارى و غرس كنى. این‏جا را دریاب، این‏جا جاى تجارت و كسب و كار است; و وقت هم خیلى كم است. وقت‏خیلى كم است و ابد در پیش داریم. این جمله را از امیرالمؤمنین علیه السلام عرض كنم،

فرمود: «ردوهم ورود الهیم العطاش‏» یعنى شتران تشنه را مى‏بینید كه وقتى چشمشان به نهر آب افتاد چگونه مى‏كوشند و مى‏شتابند و از یكدیگر سبقت مى‏گیرند كه خودشان را به نهر آب برسانند، شما هم با قرآن و عترت پیغمبر و جوامع روایى كه گنج‏هاى رحمان‏اند این چنین باشید. بیایید به سوى این منبع آب حیات كه قرآن و عترت است. وقت‏خیلى كم است و ما خیلى كار داریم. امروز و فردا نكنید. امام صادق علیه السلام فرمود: «اگر پرده برداشته شود و شما آن سوى را ببینید، خواهید دید اكثر مردم به علت تسویف، به كیفر اعمال بد این‏جاى خودشان مبتلا شده‏اند .»

تسویف یعنى سوف سوف كردن، یعنى امروز و فردا كردن، بهار و تابستان كردن، امسال و سال دیگر كردن.

وقت نیست، و باید به جد بكوشیم تا خودمان را درست ‏بسازیم.

موضوع: نکاتی در مباحث عرفان نظری وعملی

معاد جسماني

در رد قول كساني كه قائل به معاد جسماني اينجايي هستند و مي گويند معاد با همين جسم مادي است بايد عرض كرد آخرت غير از دنياست و اگر همين ماده و جسم باشد دنياي مجدد مي شود و هركسي همان كاري را كه كرده تكرار مي كند . لذا در معاد جسماني نمي توان گفت انسان با همين بدن خاكي مادي حاضر مي شود چون جسم مادي همراه با شرايط خاص خود مي باشد بلكه با جسمي كه مناسب آن نشئه باشد .

منبع : صد و ده اشاره - اشاره  هشتاد و هفتم علامه حسن زاده آملی

موضوع: نرم افزار تلفن همراه

این نرم افزار جاوا کتاب های زیر را داراست:

3-   رساله ی لب اللباب فی سیر و سلوک اولوالالباب

5-   سیر و سلوک منسوب به علامه بحرالعلوم

6-   نکاتی از زبان آیت الله میرزا جواد ملکی تبریزی

7-   شرح مراتب طهارت استاد صمدی آملی

8-   طریق عرفان(علامه طباطبایی)

نرم افزار دارای این چهارده کتاب می باشد. با حجم 4.1 مگابایت

برای دانلود به ادامه مطلب بروید

موضوع: نکاتی در مباحث عرفان نظری وعملی

سالی دو عید کردن کار عوام باشد

ما صوفیان جان را هر دم دو عید باید

همانگونه که طبیعت دچار انقلاب شد و از زمستان به بهار پیوست انسان اگر انسان باشد باید از این انقلاب طبیعت درس بگیرد.

پیری و جوانی چو شب و روز بر آمد

ما شب شد و روز آمد بیدار نگشتیم

......به گفته سید الساجدین بهای جان انسان فقط خدای اوست.

ما هم در فکر آن باشیم که خودرا متصف به اخلاق انسان های الهی و اولیاء کنیم تا ما نیز همگام با انقلاب آفاقی در نفس خودش نیز انقلابی به پا کنیم. و برای خداوند بر علیه نفس خائن قیام کنیم.

بقیه در ادامه مطلب

موضوع: دستورالعمل عرفانی

«و لا تقربوا الصلوة و انتم سکارای»

و هنگامی که مست هستید به نماز نزدیک نشوید.

حدیثی از حضرت علی هست با این مضمون می فرمایند که 
«مستی دنیا خیلی شدید تر و بدتر از مستی شراب است چون مست شده به علت شراب پس از ساعاتی می فهمد که در مستی بوده ولی مست دنیا تا زمانی که از دنیا نرود و از این نشئه رخت برنیندد نمی فهمد که مست بوده است»

حال اگر حکم قرآن این است که افراد مست نباید به نماز نزدیک شوند پس به فکر این باشید که به یاری گرفتن از نفوس انسان های الهی همچون اهل بیت و دستگیری کردن آنان و گام برداشتن در میدان جهاد اکبر و زحمت کشیدن علمی و عملی خود را از مستی دنیا برهانیم تا خطاب این آیه نباشیم.........

موضوع: سخنرانی های استاد صمدی

برای دانلود فایل های سخنرانی عوض استاد داوود صمدی آملی به ادامه مطلب بروید.

موضوع: سخنرانی های استاد صمدی

طهارت ظاهر و باطن از اموری است که در مسیر سیر و سلوک الهی از ملزومات این مسیر است.

لذا از دوستداران مسیر الهی انسان شدن توقع داریم که این جلسات را با جان و دل گوش کنید.

شرح طهارت الاعراق توسط مهذب نفوس استاد صمدی آملی

تهذیب الاخلاق و تطهیر الاعراق (یا طهارة الاعراق ) ، کتابی به عربی در بارة علم اخلاق نوشتة ابوعلی احمدبن محمدبن یعقوب رازی ملقب به مسکویه ، فیلسوف قرن چهارم و پنجم . مسکویه در جاویدان خرد الحکمة الخالدة  نوشته است که اصول اخلاق را در تهذیب الاخلاق آورده و این نشان می دهد که تهذیب الاخلاق پیش از جاویدان خرد تألیف شده است .

در سنّت فلسفة اسلامی پرداختن به اخلاق فلسفی به صورت مباحث عقلی چندان متداول نبوده و تهذیب الاخلاق یکی از معدود آثاری است که در آن تلاش شده تا اخلاق فلسفی  با بهره گیری از مبانی اخلاق نزد افلاطون و ارسطو تبیین شود.

تهذیب الاخلاق در هفت مقاله تنظیم شده است (مسکویه ، مقدمة تمیم ، ص 24). بعضی آن را شامل شش مقاله و بعضی آن را مشتمل بر هشت مقاله دانسته اند و این ناشی از آن است که در برخی چاپها ترتیب مقالات تغییر کرده و بعضی بخشها با هم تلفیق شده است (رجوع کنید به همان، 1375 ش ، مقدمة امامی ، ص 14).

برای دانلود سخنرانی ها به ادامه مطلب بروید